祈ることで解決するならば、いくらでも祈りたい。しかし、世の中は祈ることではどうにもならないことがほとんどです。祈ることでどうにかなった人は、どこかお幸せな人でしょう。その幸せもいつかは手放せばならないのです。

　大河ドラマ「鎌倉殿の十三人」の時代は、貴族政治から武家政治へと変わる大転換点ですが、仏教界(ぶっきょうかい)でも鎌倉(かまくら)新仏教(しんぶっきょう)といわれるほどの大転換だったのです。鎌倉(かまくら)新仏教(しんぶっきょう)とは浄土宗(じょうどしゅう)、浄土(じょうど)真宗(しんしゅう)、時宗(じしゅう)、日蓮宗(にちれんしゅう)、臨済宗(りんざいしゅう)、曹洞宗(そうとうしゅう)の六宗です。いずれも宗祖(しゅうそ)が比叡(ひえい)山(ざん)で学び、平安時代末期から鎌倉時代にかけて活躍されました。そして、浄土(じょうど)系(けい)は念仏(ねんぶつ)、日蓮(にちれん)系(けい)は題目(だいもく)、禅(ぜん)系(けい)は座禅(ざぜん)と、身分を問わなくても実践できる教えが普及していったのです。

　それまでの、天台(てんだい)・真言(しんごん)の仏教(ぶっきょう)は、鎮護(ちんご)国家(こっか)として、国家を守るための仏教(ぶっきょう)として位置づけられていました。そこに、戦乱・災害・飢饉といった社会不安が訪れ、それまで貴族が現世祈祷をするための仏教(ぶっきょう)から、民衆のすくいに目を向けた仏教(ぶっきょう)が広まるのです。