行像

　京都では、梅雨が明ける頃になると、祇園(ぎおん)祭(まつり)の季節がやってきたと市内のあちらこちらで鉾(ほこ)や山車(だし)の準備が始まります。メインは市内を山鉾(やまぼこ)が廻る山鉾(やまぼこ)巡行です。むしむしとした京都独特の暑さの中、鉾(ほこ)を大勢で引っ張る姿は圧巻です。

　このように、神仏(しんぶつ)などを御輿(みこし)（神輿）に乗せ、巡行することは、日本各地の祭りでみられます。このおそらくはルーツになるのではないかということで、今回は「行像(ぎょうぞう)」をご紹介させていただきます。 　７世紀、西遊記(さいゆうき)の三蔵法師(さんぞうほうし)のモデルとなった玄奘(げんじょう)三蔵(さんぞう)が、ガンダーラを目指しシルクロードを歩んでいるときには、すでに仏像(ぶつぞう)を車に乗せて巡行することが記録されています。この巡行のことを「行像(ぎょうぞう)」といいます。その頃から、お釈迦(しゃか)様がお生まれになったことを祝う降誕会(ごうたんえ)（花まつり）の際には、仏像(ぶつぞう)を車に乗せて引いていたそうです。菩薩(ぼさつ)や仏(ふつ)が来迎(らいごう)することを、模したとも言われています。こちらから行くのではなく、向こうから迎えに来ていただく大乗(だいじょう)仏教(ぶっきょう)の思想がよく表れているのが「行像(ぎょうぞう)」です