正信偈にあります。
阿弥陀如来のはたらきを疑いなくいただうことは、難中の難ですよと書かれています。
それまでの正信偈釈迦章には、阿弥陀如来の利益が説かれるのですが、この最後に難中之難無過斯とどんでん返しの言葉が出てくるのです。
真宗のみ教えの難しい所であり深い所なのです。
今一度勉強会前に見直して気づかせていただきました。

難中之難無過斯は、

阿弥陀如来やお釈迦様が難しくしているのではない。

私が難しくしているのだ。私の疑い心が深いのが問題なのだ。

そして、そのような者こそ目当ての阿弥陀如来なのだ。

まるでミルフィーユのように、疑い、悩む、それが目当てであるを繰り返すのです。

いつまでも自己をとい、見放さないお慈悲をいただくのです。